生活中我们经常会用到很多的成语，而且很多成语都是古今通用。今天北京慰计划养生体验网就带大家来了解一下，从养生的角度看什么是—三人成虎。说起养生场所很多人会带上有色眼镜认为是不正规的地方，其实真正的北京养生馆是一处能让人真正放松和释放压力的地方。之所以有人认为这是不正规的场所并不是每个人都是去体验过，而是有一部份人去过不正规的地方之后，经过“三人成虎”的效应让大家给它带上了“色彩”而已。
典故
战国时期,各国之间经常会发生战争或订立盟约。有一年,魏国和赵国订立了友好盟约。为了表示魏国的诚意,梁惠王决定让太子到赵国邯郸去做人质，并派大臣庞恭陪同太子前往。
魏王平时偏听偏信,庞恭担心长期不在魏王身边,朝廷内一些反对他的人会在魏王面前说自己的坏话。因此,临行前，庞恭特意拜见魏王说:“如果现在有人来报告大王，说闹市上来了一只老虎,大王相信吗?”魏王哈哈一笑,说:“我不相信。老虎怎么会跑到闹市上来呢?”庞恭又问:“如果有第二个人来报告大王，说闹市上来了一只老虎,大王相信吗?”
魏王摇摇头,说:“我还是不相信。”庞恭接着又问:“如果有第三个人来报告大王,说闹市上来了老虎,大王信不信?”魏王迟疑了一会儿，说:“既然都这么说,那我只得相信了。”
庞恭听了魏王的回答,感慨万分，说道:“闹市上不会有老虎,这是众所周知的事。可是,经过三个人这么一说，闹市上有老虎就成真的了。我担心的是，邯郸比闹市离宫中要远得多,我走后,在大王面前议论我的人恐怕还不止三个。请大王千万不要轻信别人的议论,要仔细考察。”魏王点点头。不久，庞恭就陪同太子到赵国邯郸去了。
果然，庞恭刚走,就不断有人在魏王面前说他的坏话，说的人多了,魏王也就信以为真了。等庞恭回来以后，魏王就不准庞恭再见他了
释义
闹市里本没有虎,但只要有三个人说有虎，听的人也就信以为真了。比喻谣言或讹传广为散播,就会使人相信。
情感色彩
<贬义>
辨析
[近义]众口铄金
[反义]眼见为实
用例
古人有言,众口铄金，三人成虎,不可不察也。(《邓析子·转辞》)
源流变化
《战国策·魏二》二三845:(庞葱)谓魏王曰：“今一人言市有虎,王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎,明矣；然而三人言而成虎。”事并见《韩非子·内偖鋭上》(集释本九537)、《新序·杂事二》，庞葱均作“庞恭”。
后来用[三人成虎],比喻遥或流言反复传播，足以惑乱听闻。《战国策·秦三》五209：闻“三人成虎，十夫楺椎；众口所移，毋翼而飞”。|《淮南子·说山训》(《诸子集成》本281)：众议成林，无翼而飞，三人成市虎,一里能挠椎。|宋·苏颂《苏魏公文集·一〇·元丰己未三院东阁作十四首(其二)》：构虚为实尽枝辞,直道公心自不欺。众口铄金虽可畏，三人成虎我犹疑。
又作[三夫成虎]。金·元好问《过希颜故居四首(其四)》(《元遗山诗集笺注》一一)：把臂论交分最深，三夫成虎古犹今。百年唯有区区在,地下才应识此心。
又作[三人市虎],市：集市。明·李诩《戒庵老人漫笔·四·海山覆败》：怨家又起而装诬之，以致上官亦骇于耳目，三人市虎，不能免也。
又作[三言成市虎]。明·袁中道《珂雪斋集·一·秋夜寄中郎》：万事多反复，三言成市虎。愁极能杀人，尔胡守此土？
又作[市虎三夫]，三夫也作“三人”；中间多有“成于”二字。《后汉书·傅燮传》五八1874：夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫。若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣。杜邮：古地名，在今陕西咸阳市，是战国时白起引剑自杀之地，常作大将见忌被杀的典故。|清·俞樾《右台仙馆笔记》一二325：此事余虽未目见，实已耳闻，且所闻之人自云目见，言之凿凿，当不妄矣；而竞属子虚乌有。市虎成于三人，天下事大率类此。
又作[谤成市虎],谤：毁谤；诽谤。清·蒲松龄《聊斋文集·五·十二月初六日答王鼐旧工部》：老大人谤成市虎，闻之增人诧憏；然而三代直道，千古犹存，今日之昭雪，宁俟事后知之耶！
也省作[市虎]。宋·王十朋《梅溪王忠文公集·四·论用兵事宜劄子》：然当人情纷扰之际，不能无市虎之惑。|冯琦《答太仓王相公》(《明经世文编》四四〇):一切是非毁誉绝口不道，传构何由而起，议论何自而生？不但市虎可销，抑且海鸥可狎。
又省作[成虎]。清·钱谦益《牧斋初学集·六·张藐姑太仆许饷名酒叠前韵奉简》：养狙自昔谁非四，成虎如今不待三。